Глава 3 Кан Ювэй и 100 дней реформ
Глава 3 Кан Ювэй и 100 дней реформ

Глава 3 Кан Ювэй и 100 дней реформ

Сто дней реформ

Это статья об истории государства, которая в настоящий момент управляет Тайваньским регионом. Об истории острова Тайвань см. История Тайваня.История Китайской Республики (кит. трад. 中華民國, упр. 中华民国, пиньинь: Zhōnghuá Mínguó — Чжунхуа Миньго) начинается после династии Цин в 1912 году, когда сформированная Китайская Республика положила конец императорскому правлению в Китае, насчитывавшему более двух тысяч лет. Манчжурская династия правила империей Цин, частью которой был Китай, с 1644 по 1912 годы.

Францу́зский абсолюти́зм — абсолютная монархия, утвердившаяся во Франции в два последних столетия существования Старого порядка. Абсолютизм пришёл на смену периоду сословной монархии и был уничтожен Великой Французской революцией.

Во время дебатов в Патни члены Армии Нового Образца, ряд участников которой относился к левеллерам, дискутировали об основных принципах будущей конституции Великобритании, которая должна была быть принята по итогам Английской революции.

Импе́рия (в китайской традиции — дина́стия) Юа́нь ( монг. Их Юан Улс, Великое Юаньское государство, Dai Ön Yeke Mongghul Ulus; кит. упр. 元朝, пиньинь: Yuáncháo) — монгольское государство, основной частью территории которого был Китай (1271—1368). Основано внуком Чингисхана, монгольским каганом Хубилаем, который завершил завоевание Китая в 1279 году. Династия пала в результате восстания Красных повязок 1351—1368. Официальная китайская история этой династии записана при последующей династии Мин и носит.

Источник



Б. «Сто дней реформ»

Провал политики «самоусиления» вызвал у части китайского общества потребность в проведении более радикальных реформ. Толчком к новому «движению за реформы» послужило подписание позорного для Китая Симоносекского мирного договора с Японией в 1895 г.

Идеологом политики периода «политика самоусиления»,» явился Кан Ювэй. Кан Ювэй родился в 1856г. в провинции Гуандун в семье шэньши—землевладельца. В ученой иерархии ему удалось достичь лишь 2-й степени, однако книги Кан Ювэя получили известность во всем Китае. С 1890 г. Кан Ювэй преподавал в Гуанчжоу, а в 1895 г. приехал в Пекин для сдачи экзаменов. Позорный мир с Японией стал поводом для включения Кан Ювэя, как и других патриотов Китая, в активную политическую борьбу.

Еще в 1888 г., впервые побывав в столице, Кан Ювэй направил вдов­ствующей императрице маньчжурке Цыси и ее племяннику — молодому императору Гуансюю свой первый меморандум, в котором под впечатлением поражения Китая в войне с Францией предупреждал о предстоящем усилении агрессивной политики ино­странных держав в отношении Китая и предлагал двору незамедлительно приступить к проведению политики реформ. Для чего предлагал изменить существующие законы, прислуши­ваться к голосу народа и тщательно подбирать сановников. Завязав обширные связи в столице, Кан Ювэй, обладавший незаурядным литературным талантом, написал ряд предложений о реформах, строительстве железных дорог и шахт, борьбе с корруп­цией, о свободе слова, увеличении пошлин на иностранные товары и т.д. Эти проекты затем многие видные столичные деятели отправляли как свои собственные ко двору и в правительство на рассмотрение. Сам Кан Ювэй, несмотря на отсутствие какой-либо реакции двора на свой первый меморандум, продолжал готовить и направлять сто­личным сановникам для передачи ко двору все новые и новые предложения о рефор­мах. Его усилия не остались незамеченными.

К началу 90-х годов Кан Ювэй снискал известность своими книгами, в которых он доказывал, что Конфуций был сторонником проведения реформ госу­дарственного управления, однако это учение Конфуция было впоследствии созна­тельно извращено и из него самого сделали ретрограда, защитника старины и неиз­менности раз и навсегда установленных порядков. В апреле 1895 г. Кан Ювэй и его ученик написали в Пекине пространный меморандум маньчжурскому императору Гуансюю. Меморандум был зачитан и единодушно одобрен участниками ряда собраний и под его текстом осмелились поставить свои подписи свыше 600 человек, т.е. более половины участников государственных экзаменов. Этот "Коллективный мемо­рандум" — неслыханная по тем временам дерзость со стороны его подписантов — состоял из двух частей. В первой его части резкой, уничтожающей критике подвергались правительство и двор за поражение в войне, за некомпетентное правление, кор­рупцию, сохранение в армии и правительстве старых, недееспособных руководителей, зa отсутствие решимости к проведению преобразований. Одновременно в меморанду­ме содержались требования императору не подписывать мирный договор, перенести столицу из Пекина вглубь страны, провести мобилизацию в армию, поставить во главе поиск молодых талантливых офицеров и продолжать войну до полного истощения Японии.

Во второй части меморандума выдвигались требования проведения в стране воен­ной реформы, ликвидации разного рода отживших учреждений, служивших лишь сине­курой для придворных и сановников, создания новых школ, строительства железных дорог, угольных шахт и копей, судоверфей, поощрения современных методов агротех­ники, поддержки разного рода ассоциаций и обществ, содействующих развитию совре­менного сельского хозяйства, организации торговых палат, разрешения переводить иностранные книги и издавать газеты и журналы, защиты китайских эмигрантов, проживавших за границей и т.д.

Наиболee далеко идущим политическим требованием "Коллективного меморандума" былo создание в Пекине при императоре представительного учреждения, в котором, избранные от всех уездов и провинций страны талантливые люди, независимо от их имущественного положения и ученой степени, могли бы посменно круглосуточно дежурить во дворце для того, чтобы отслеживать международную обстановку и осуждать готовившиеся проекты императорских указов по различным вопросам. Это было недвусмысленное пожелание введения в стране некоего подобия парламента.

В случае принятия императором Гуансюем изложенной в "Коллективном мемо­рандуме" программы реформ подписавшие меморандум заверяли императора, что Китай быстро оправится от поражения в войне с Японией, станет самой сильной державой мира, возвратит отошедшие к Японии острова Люцю (современный архипелаг Рюкю с центром на Окинаве), а не только Тайвань, и возьмет под свое покровительство страны Южных морей (современную Юго-Восточную Азию).

Патриотический подъем в стране был столь велик, что пекинские власти вынуждены были дать согласие на создание Кан Ювэем в столице клуба реформ -"Ассоциация усиления государства" и на издание ежедневной газеты »Усиление государства",которая тиражом в 1000 экземпляров ежедневно рассылалась вместе с официозом правительства столичной газетой "Цзинь бао" во все учреждения столицы и видным сановникам.

Вернувшиеся из Пекина на свое постоянное жительство участники экзаменов стали в различных провинциях и городах создавать аналогичные клубы реформ, издавать журналы и газеты реформаторского толка.

Но уже в октябре 1895г. консерваторы при дворе и в правительстве перешли в наступление: "Ассоциация усиления государства" и ее газета были запрещены. Кан Ювэй из Пекина вынужден был вернуться в Гуанчжоу и возобновить преподавание в школе. Кан Ювэй был против революции, национализма и буржуазно- демократических ценностей. Он полагал, что Китай может возродиться лишь путем единения всего общества, и выдвинул лозунг «Единство маньчжуров и китайцев, монарха и народа». Кроме того, Кан Ювэй начал движение за национальную конфуцианскую peлигию, которая могла бы объединить китайцев перед лицом экспансии западного христианства и ислама. Относительно иностранного опыта идеологи «Ста дней реформ» сохранили идеи политики «самоусиления». Кан Ювэй заявлял, что «все, чем сейчас гордятся на Западе, существовало у нас сотни и тысячи лет тому назад».

После захвата Германией в ноябре 1897 г. Циндао на Шаньдунском полуострове в Китае поднялась новая волна патриотического движения и Кан Ювэй срочно выехал в Пекин. В конце 1897 г. он послал императору Гуансюю свой пятый по счету меморандум, требуя принятия срочных мер, чтобы не допустить раздела страны: он напоминал о судьбе, постигшей Тайвань в результате войны с Японией. Кан Ювэй в этом меморандуме напрямик обвинял императора и главу правительства маньчжур­ского князя Гуна в отрыве от народа. Из 400 млн. населения только около 100 человек могли видеть императора, да и то из-за придворного этикета не могли рассказать ему о нуждах народа. Высшие сановники, окружавшие императора, — заклятые враги про­гресса, писал в своем меморандуме Кан Ювэй и утверждал, что всеобщее народное недовольство правительством усиливается подрывной деятельностью западных дер­жав через христианских миссионеров. Народ скоро начнет бунтовать, пророчески предупреждал он и призывал Гуансюя лично объявить новую политическую линию государства по примеру Петра I и японского императора Мэйдзи. Текст этого обличи­тельного меморандума быстро распространился среди столичной общественности и вновь сделал его автора героем дня.

Читайте также:  Экологическая викторина для недели экологии в начальной школе

15 марта 1898 г. после долгого хождения по правительственным и дворцовым инстанциям шестой меморандум Кан Ювэя наконец дошел до Гуансюя. Между тем Кан Ювэй написал седьмой меморандум Гуансюю, к которому приложил "Записки о реформах российского царя Петра Великого". Вслед за тем Кан Ювэй переслал Гуансюю свое "Исследование о реформах в Японии в период Мэйдзи".

29 мая 1898 г. умер князь Гун. Освободившийся от его опеки 28-летний император Гуансюй под влиянием меморандумов и книг Кан Ювэя 11 июня 1898 г. издал указ "Об установлении основной линии государственной политики и об учреждении в столице университета". Указ содержал уничтожающую критику консервативных сановников. Гуансюй объявил, что, следуя мудрой политике правителей древнего Китая, неиз­менно выступавших за постоянное обновление, необходимо изучать западные науки, которые соответствуют современным требованиям. Ради этого в столице создается университет, призванный готовить кадры, способные преодолеть современные труд­ности.

Этим указом открывался кратковременный период — "Сто дней реформ" — на про­тяжении которого из императорского дворца в Пекине рассылались во все провинции указы Гуансюя о реформах. Преодолев препоны, которые ставил дворцовый этикет на пути общения императора с гражданскими и военными сановниками низших и средних рангов, Гуансюй через пять дней после издания своего указа дал во дворце аудиенцию Кан Ювэю, который обладал лишь восьмой чиновничьей степенью, в то время как на императорскую аудиенцию могли вызываться сановники не ниже четвёртой степени. Долгожданная аудиенция разочаровала реформатора: молодой император не имел никакой опоры ни среди маньчжурской гвардии или аристократии, ни среди высших китайских сановников и военачальников. По рекомендации Кан Ювэя Гуансюй срочно создал своеобразный "теневой кабинет", в который вошли ближайшие ученики и последователи Кан Ювэя — китайцы, которые стали готовить проекты императорских указов о реформах.

Среди указов императора в период «Ста дней реформ» можно отметить следую­щие: об открытии университета; о поощрении ремесла, наук и сельского хозяйства; об отмене сочинений стилем «баку» на экзаменах; о строительстве железных дорог; о перевооружении и переобучении пекинского гарнизона; о поощрении на­учных методов ведения сельского хозяйства; о введении новых школьных программ; о содействии местной промышленности; об открытии медицинского ин­ститута в Пекине; о замене натурального налога денежным и проч.

Реформаторы не предполагали изменить государственное устройство. Кан Ювэй был противником парламентских институтов, он предлагал создать при императоре лишь законодательный комитет из 20 ученых и сановников. И в дальнейшем, в начале XX в., лидер реформаторов сохранил верность цинскому императору.

Цыси сдержанно отнеслась к действиям своего племянника. Она одобрила первые его указы, старалась не вмешиваться в его нововведения, не забывая при этом контролировать кадровую политику. Однако противоречия между Гуансюем и Цыси в течение лета 1898 г. нарастали. Кан Ювэй и его сторонники настаивали на отстранении императрицы от власти и ее аресте.

В сентябре 1898г. реформаторы подготовили план убийства Цыси и ее сторонников. В своих планах они сделали ставку на Юань Шикая, считавшегося самым либеральным и образованным и генералом в китайской армии. Гуансюй лично приказал арестовать Цыси, вручив ему в качестве подтверждения особых полномочий золотую стрелу и пообещав назначить генерала наместником столичной провинции. Однако Юань Шикай передал императорские приказы генералу- стороннику Цыси.

После того как Цыси узнала о планах реформаторов, она немедленно выехала в резиденцию императора и заставила его документально передать ей всю полноту власти. Гуансюй был изолирован в одном из дворцов. Кан Ювэй успел бежать и выехал в Японию. Властям удалось арестовать и казнить лишь шестерых представителей реформаторского движения, среди которых были брат Кан Ювзя.

После разгрома реформаторского движения к власти в Пекине пришли консервативно-патриотические силы. После 1900 г. реформаторское движение окончательно пришло в упадок и потеряло идейное и организационное единство.

Источник

Сто дней реформ в Китае — предпосылки, суть реформ и последствия

Сто дней реформ в Китае - предпосылки, суть реформ и последствия

В 1875 году на трон Китайской империи Цинь взошел Айсиньгёро Цзайтянь, правивший под девизом «Гуансюй». На момент восшествия на престол, ему исполнилось всего 4 года, и все время его малолетства страной управляла его тетка – вдовствующая императрица Цыси.

Ко времени достижения императором совершеннолетия, Цыси настолько сумела укрепить свои позиции, что его власть сводилась лишь к формальности, все нити управления государством были по-прежнему сосредоточены в руках этой амбициозной женщины. Несмотря на свою молодость, император понимал, что Китай нуждается в крупных преобразованиях, и эту уверенность старательно поддерживал его воспитатель – Вэн Тунхэ. Но проведение каких-либо реформ без согласия вдовствующей императрицы было практически невозможно.

В то время при дворе Китая постоянно соперничали две группировки. Первая из них, во главе которой стояла Цыси, состояла из консервативно настроенных аристократов, которые во внешней политике были склонны обращать свои взгляды к царской России. Вторую же составляли сторонники реформ, главным идеологом которых выступал воспитатель императора. Реформаторы были убеждены, что страна нуждается в умеренном и очень осторожном реформировании при поддержке Великобритании и Японии.

К середине 90-х годов ситуация в стране крайне обострилась. Китай потерпел поражение в Японо-китайской войне, и 17 апреля 1895 года был вынужден заключить крайне унизительный для империи Симоносекский мирный договор. По его условиям, Японии отходили Тайвань, Ляодун и некоторые другие китайские области, а сам Китай, помимо огромной контрибуции, был обязан открыть несколько своих портов для свободной торговли, тем самым облегчая проникновение в страну иностранного капитала.

Подписание данного договора вызвало бурю недовольства среди населения. Особенно остро переживали позор страны представители интеллигенции. Собравшись в Пекине для ежегодных экзаменов на получение ученой степени, лучшие умы Поднебесной во главе с известным ученым и политическим деятелем Кан Ювэем, составили коллективный меморандум императору. В документе говорилось о невозможности принятия условий Симоносекского мира, а также, о необходимости крупных реформ в стране, касающихся образования, армии, промышленности и развития сети железных дорог. Кроме того, ученые предлагали создание при императоре некоего совещательного органа, куда бы смогли войти избранные представители от народа. Но меморандум был полностью проигнорирован Цинским двором и реформаторы не получили никакого ответа.

Читайте также:  Кто как часто моет полы в квартире

Не успели утихнуть волнения по поводу мира, в 1887 году произошло еще одно событие, вновь всколыхнувшее народ. Захват Германией провинции Цзяйчжоу, вновь вызвал крайнее негодование народа и подъем патриотических сил.

На волне народного возмущения Кан Ювэй вновь обратился к императору со страстным меморандумом, призывающим к осуществлению реформ. Меморандум вновь был проигнорирован, и Ювэй, разочаровавшись, решил оставить свои попытки. Он собирался покинуть столицу. Его остановил Вэн Тунхэ, который призвал ученого не бросать дело продвижения реформ, пообещав всяческую поддержку со своей стороны, в том числе даже аудиенцию у самого императора.

Обещания Вэн Тунхэ имели под собой серьезную основу. На самом деле, император был очень воодушевлен меморандумами Ювэя и еще в 1895 году, собирался приступить к реформам. Но противодействие реакционных кругов во главе с Цыси, заставило его, на данном этапе, отказаться от своих благостных начинаний.

В 1898 году, Ювэю практически удалось добиться от императора аудиенции с целью, донести до него в личной беседе суть своих требований и озвучить те меры, которые, по его мнению, нужно было предпринимать для вывода страны из кризиса. Но перед личной встречей, дворцовая бюрократия вновь потребовала от ученого письменного изложения своих взглядов.

Ювэй подает двору очередной меморандум, основной мыслью которого являлась возможность установления в стране конституционной монархии. Разумеется, придворные консерваторы не сочли возможным допустить встречу такого опасного человека с правителем Поднебесной. В ответ на многочисленные бюрократические проволочки, отчаявшийся ученый посылает еще один документ, к которому прилагает свой труд «Записки о реформах российского царя Петра Великого».

В это время на очередной экзамен в Пекин снова съехался весь цвет научной элиты страны. Воспользовавшись присутствием столь многочисленных своих сторонников, Ювэй организовал общество за реформирование страны, которое носило громкое название «Баогухуэй», что означает «Союз защиты государства». В это время произошло событие, резко повысившее борцам за реформы шансы на успех. 29 мая 1889 года умирает великий князь Гун, один из наиболее могущественных консерваторов при китайском дворе. Его смерть горячо приветствовалась членами «Баогухуэй».

Теперь, когда лагерь консерваторов лишился своего предводителя, сторонники реформ вновь усилили свой нажим на императора. Кан Ювэй пишет еще один меморандум, который наконец-то достигает своей цели и попадает в руки монарха.

Таким образом, нескончаемые меморандумы ученых, захваты китайских территорий иностранными державами и унизительная война с Японией, в конце концов, сподвигли императора, наконец то, приступить к реформированию своего государства.

Начало реформ

11 июня 1898 года император выпустил официальный указ, в котором провозглашалось начало реформ в государстве. Чтобы не насторожить вдовствующую императрицу, он был сформулирован в самых общих фразах. Но одновременно с этим, был выпущен и еще один указ, в котором император предписывал всем губернатором и наместникам провинций, искать способных и образованных молодых людей, чтобы впоследствии их можно было использовать на дипломатической работе за границей.

В то же время, император сам выразил желание лично пообщаться с Кан Ювэем, назначив ему аудиенцию. Тот факт, что по придворному этикету общественный деятель не мог быть допущен к императорской особе, так как занимал слишком низкий чиновничий пост, можно рассматривать как открытый вызов всей консервативной партии, во главе с Цыси.

Надежды, возлагаемые на эту аудиенцию обеими сторонами, к сожалению, не оправдались. За день до этого, император под влиянием своей тетки–регентши был вынужден отправить в изгнание своего учителя Вэн Тунхэ, к тому же, теперь лично Цыси заведовала всеми назначениями на крупные государственные посты. Все это лишний раз показало Ювэю всю слабость императора и зависимость его от решений тетки.

Но аудиенция имела и одно положительное последствие – после встречи с Кан Ювэем, император решился на первое изменение существующего порядка вещей. Он отменил экзаменационное сочинение стилем Багу, которое считалось основой формой аттестации для китайских чиновников. Реформаторы ликовали, считая этот указ первой ласточкой новых позитивных изменений в стране, консерваторы же наоборот были в полной ярости. Друзья даже настоятельно советовали Кан Ювэю нанять телохранителей.

За «сто дней реформ» императором было издано множество указов, призванных существенно улучшить жизнь страны во многих ее аспектах, от улучшения качества образования, до строительства новых железных дорог. Основной целью всех изменений было поставить Китай в один ряд с развитыми европейскими государствами. Но многим из нововведений не суждено было свершиться из-за яростного сопротивления консервативной партии, имевшей колоссальное влияние в правящих кругах Цинской империи.

Борьба между консерваторами и реформаторами

Прекрасно осознавая собственную беспомощность, император решил принять меры для укрепления своей власти. Он приблизил к себе многих сторонников реформ и дал им должности во многих государственных учреждениях, где они начали понемногу оттеснять от дел старых чиновников, симпатизирующих консерваторам.

В ответ на появление новых людей, старая бюрократия отвечала саботажем императорских указов во многих частях страны. Но вместо ожидаемых смягчений, консерваторы были потрясены показательным судебным процессом над видными сановниками из приказа церемоний. Глава этого приказа и все его помощники были удалены со своих должностей и разжалованы за нарушение императорского указа. На место опальных чиновников были поставлены новые люди — сторонники реформ.

К тому же, отдельным указом император приблизил к себе нескольких реформаторов, которые сформировали своеобразный «внутренний кабинет» при его особе.

Все эти решительные шаги очень обеспокоили консерваторов, которые были абсолютно не готовы к неожиданному укреплению власти и влияния императора. В стране назревал дворцовый переворот.

Подготовка военных переворотов

Будучи дальновидным политиком, Кан Ювэй прекрасно понимал, что дальнейшее осуществление реформ можно проводить, лишь при поддержке армии, и подальше от Пекина, так как в столице были очень сильны консерваторы под руководством императрицы Цыси. Он снова обратился к императору с меморандумом, в котором обрисовал все выгоды создания собственной императорской гвардии и перенесении столицы государства из Пекина на юг. Командующим новой гвардии решено было сделать генерала Юань Шикая, который прекрасно разбирался во внешнеполитической ситуации, и долгое время находился на военно-дипломатической службе в Корее.

Генерал принял предложение реформаторов, и началась тайная подготовка к военному перевороту, который намечено было провести во время назначенного на октябрь императорского смотра войск.

Но и консерваторы не сидели, сложа руки, и в свою очередь тоже подготавливали военный переворот. Ими был разработан план свержения императора и намечен он был также на время смотра войск в Тяньцзыне. Была проведена весьма активная агитация среди консервативно настроенных маньчжурских чиновников и подготовлен меморандум, в котором император обвинялся в измене заветам предков, что для Китая было чрезвычайно серьезным обвинением. Дальше, сторонники Цыси сфабриковали несколько документов, говорящих о том, что несколько английских кораблей начали угрожать побережью Китая в районе Тангу. В этой связи, они срочно потребовали от императора отправить Юань Шикая на побережье, для организации обороны страны. Но император не желал расставаться с планом переворота, в котором Шикай играл очень важную роль, потому приказал генералу убить Жунлу – командующего войсками и ставленника Цыси.

Читайте также:  Картинки с днем рождения лучший друг

Дворцовый переворот 21 сентября 1898 года

Оказалось, что реформаторы пригрели змею у себя на груди. Оказавшись в Тяньцзыне, Юань Шикай предпочел не исполнять приказ своего императора, более того, он незамедлительно выдал Жунлу все планы реформаторов. Узнав о заговоре, Цыси в Пекине немедленно, с помощью дворцовой гвардии, арестовала императора, и, отобрав у него государственную печать, указом от его имени, провозгласила себя главой государства. Тут же по всей стране начались аресты реформаторов, но Кан Ювэй успел укрыться в Гонконге. В Пекине же, все схваченные видные деятели реформаторского движения, через три дня были казнены без всякого суда и следствия.

Итоги и последствия

Итак, страна вновь возвратилась к средневековым порядкам. Цыси немедленно отменила большинство реформ, вернула на свои должности всех уволенных императором чиновником, запретила организацию школ, изучавших западные науки, и восстановила все упраздненные ранее правительственные и придворные учреждения.

Также были запрещены все книги, написанные Кан Ювэем. Уничтожались даже типографские доски, а уже существующие экземпляры повсеместно и безжалостно придавались огню. За поимку самого Кан Ювэя и его ближайших учеников и сподвижников была обещана огромнейшая награда.

Далее, были вновь возвращены экзамены по стилю «багу» для чиновников, и специальным указом вновь введена старая система военных экзаменов. Цыси упразднила созданные ранее императором управления торговли, промышленности и сельского хозяйства. Были закрыты все печатные периодические издания реформаторского толка, а их редакторы подлежали немедленному аресту.

Чтобы совершенно обезопасить себя от угрозы возможного возвращения императора на престол, Цыси и ее сторонники приняли решение, совершенно отвечающее «заветам предков», а именно – физически его уничтожить. Были старательно распущены слухи о его тяжелой болезни, и очередным указом от его имени всем видным сановникам предписывалось рекомендовать его величеству искусных врачей, если таковые были в их распоряжении.

Из-за серьезных противоречий по вопросу о будущем преемнике, Цыси была вынуждена сохранить жизнь императору, который содержался под неусыпным надзором в Запретном городе Пекина.

Еще одним обстоятельством, сохранившим императору жизнь, стала невиданная волна народного неудовольствия проводимой Цыси политикой. Во многих местах страны произошли крупные волнения, и для сохранения стабильности государства вдовствующей императрице пришлось не раз пообещать народу прекращение жестоких преследований сторонников реформ.

В декабре 1898 года даже открылся Пекинский университет, задуманный еще Кань Ювэем и его сторонниками. Такой показной либеральностью Цыси пыталась скрыть свои истинные устремления, хоть как-то стабилизировать обстановку в стране и унять народное недовольство.

И все же, прекращение реформаторского движения и рост реакции вскоре привел страну к новому серьезному потрясению, которым стало Ихетуаньское восстание 1890 года.

Источник

Глава 3. Кан Ювэй и «100 дней реформ»

Пожалуй, самым авторитетным из реформаторов был Кан Ювэй, черпавший свои идеи не только из конфуцианской и буддийской, но и из западной литературы. Кан выдвигал идею построения общества, в котором человек пользовался бы полной самостоятельностью и мог осуществлять контроль над властными структурами.

В период между 1895 и 1898 Кан и его соратники, включая Лян Цичао, через различные журналы, научные общества и новые школы активно пропагандировали идею осуществления реформы структуры управления и политического устройства страны. После того как немцы оккупировали Цзяочжоу, Кан с соратниками смогли донести свои замыслы до молодого императора Гуансюя (1875 — 1908; фактический период правления — 1889 — 1898), и пока временно отошедшая от дел вдовствующая императрица Цыси наблюдала за происходящим, летом 1898 начался знаменитый период «100 дней реформ».

Опираясь на Кана, император издал примерно 200 эдиктов по самым различным вопросам просвещения, экономики, военного дела и политики. Но когда император начал строить планы реформ, затрагивавших структуру центрального управления, Цыси с помощью своего преданного чиновника Жун Лу организовала государственный переворот и вернула себе регентские права.

Император, являвшийся племянником и приемным сыном вдовствующей императрицы, был отстранен от дел, а все его реформаторские эдикты были отменены. Кану и Ляну удалось бежать в Японию, ряд реформаторов были казнены. Тихвинский С. Л. Движение за реформы в Китае… С. 193 — 194.

В частности, такая участь постигла брата Кан Ювэя — Кан Гуанжэнь (Кан Юпу, Кан Юбо), который был одним из наиболее активных сподвижников великого китайского реформатора.

Вот как описывает данное событие наиболее компетентный исследователь истории этого реформаторского движения, академик С.Л. Тихвинский: «После полудня 21 сентября отряд из 300 человек, возглавляемый командующим войсками Пекинского гарнизона маньчжуром Чун Ли, по приказу Цы Си окружил гостиницу наньхайского землячества в Пекине, где обычно проживал Кан Ювэй. Не найдя Кан Ювэя, они арестовали и увели с собой его брата Кан Юпу и его учеников — участников движения за реформы Чэнь Цзыляна и Цянь Цзюньбо (он же Цянь Вэйцзи), — а также двух слуг. На отдельных повозках их доставили в штаб гарнизона и там тотчас подвергли допросу, чтобы узнать, где находится Кан Ювэй. Арестованные показали, что Кан Ювэй выехал в Тяньцзинь, намереваясь затем следовать в Шанхай». Уже 28 сентября в числе других руководителей движения за реформы фактически без суда и следствия Кан Юпу, был казнен по распоряжению императрицы Цы Си. Там же. С. 238 — 239.

Первое реформаторское движение в Китае («янъу» — 1869 — 1890 гг.) проходило под лозунгами военного «самоусиления» и «благосостояния и мощи». «Самоусиление» инициировалось крупными военачальниками, одержавшими победу над тайпинами, а «благосостояние и мощи» — их более консервативными оппонентами.

Реформаторское движение, начавшееся с 60-х годов XIX в., было практическим воплощением тезиса «китайские знания — сущность, западные знания — инструмент» («чжунсюэ вэй ти, сисюэ вэй юн»), авторство которого обычно приписывается видному сановнику-реформатору конца XIX в. Чжан Чжидуну, хотя подход, выраженный в данной формуле, возник еще на рубеже Минской и Цинской эпох.

В результате под знаком движения «яньу» возникли внешнеполитические ведомства, государственная служба переводов, а также первые оружейные заводы, верфи, современные угольные шахты, металлургические предприятия, железнодорожные и пароходные компании.

Во второй половине XIX стало очевидно, что отставание Китая от Запада не ограничивается одной лишь вещественной компонентой культуры, но затрагивает и ее структуры. Череда пережитых Китаем унизительных потерь высветила неадекватность программы «самоусиления». Унижения Центральной империи от европейских государств, вторгшихся на ее территорию, и поражение от Японии в войне 1894 — 1895 годов породили в Китае новое реформаторское движение, которое возглавил молодой император Гуансюй.

Летом 1898 начался знаменитый период «100 дней реформ». Опираясь на Кана, император издал примерно 200 эдиктов по самым различным вопросам просвещения, экономики, военного дела и политики. Но в 1898 году императрица Цыси жестоко подавила реформаторское движение и вынудила императора вернуть бразды правления ей в руки. Это было связано с тем, что император начал строить планы реформ, затрагивавших структуру центрального управления, что побудило Цыси организовать государственный переворот и вернуть себе регентские права.

Источник